quote:

An active body that gets adequate exercise is one that is likely to remain to remain healthy. As your body is a trust, it is a religious obligation upon you to look after it, to keep it free of disease and ailments to the best of your ability (except as Allaah wills). Contributes to fat loss ... Prevent disease ... Improving disease ... Social capabilities from: [url=http://www.healthymuslim.com/articles/sutte-reasons-why-you-should-exercise.cfm]Reasons Why You Should Exercise[/url]

quote:

Regular exercise has been found to:     * Reduce your cancer risk     * Slow the aging process     * Boost the immune system, including helping to fight off colds and flu     * Combat the ongoing damage done to cells, tissues and organs that underlies many chronic conditions from: [url=http://www.healthymuslim.com/articles/flgtf-ways-that-exercise-improves-health.cfm]Ways That Exercise Improves Health[/url]

quote:

وهي التمرن والتمرين على الأمور التي تنفع في العاجل والآجل والتدريب على سلوك الوسائل النافعة التي تدرك بها المقاصد الجلية وهي ثلاثة أقسام : رياضة الأبدان ,ورياضة الأخلاق ,ورياضة الأذهان

quote:

أما الرياضة البدنية فبتقوية البدن بالحركات المتنوعة وبالمشي وبالركوب وأصناف الحركات المتنوعة ,ولكل قوم عادة لا مشاحة في الاصطلاحات فيها إذا لم يكن فيها محذور وإذا تدبرت العوائد الشرعية في الحركات البدنية عرفت أنها مغنية عن غيرها ,فحركات الطهارة والصلاة والمشي إلى العبادات ومباشرتها ,وخصوصا إذا انضاف إلى ذلك تلذذ العبد بها وحركات الحج والعمرة والجهاد المتنوعة ,وحركات التعلم والتعليم والتمرين على الكلام والكتابة وأصناف الصناعات والحرف كلها داخلة في الرياضة البدنية , ويختلف نفع الرياضة البدنية ,باختلاف الأبدان قوة وضعفا ونشاطا وكسلا ,ومتى تمرن على الرياضة البدنية قويت أعضاؤه واشتدت أعصابه وخفت حركاته وزاد نشاطه واستحدث قوة إلى قوته يستعين بها على الأعمال النافعة ,لأن الرياضة البدنية من باب الوسائل التي تقصد لغيرها لا لنفسها ,وأيضا إذا قويت الأبدان وحركاتها ازداد العقل وقوى الذهن وقلت الأمراض أو خفت ,وأغنت الرياضة عن كثير من الأدوية التي يحتاجها أو يضطر لها من لارياضة له . ولا ينبغي للعبد أن يجعل الرياضة البدنية غايته ومقصوده فيضيع عليه وقته ,ويفقد المقصود والغاية النافعة الدينية والدنيوية ، ويخسر خسراناً كثيراً كما هو دأب كثير من الناس الذين لاغاية لهم شريفة ، وإنما غايتهم مشاركة البهائم فقط ، وهذه غاية ما أحقرها وأرذلها وأقل بقاءها .