| Posted By |
Topic: LivePaltalk! Somali Language Duroos In Aqeedah
|
|
 Somali.Salafis
|
|
Member
Posts: 1
Joined: Mar 2003
|
Paltalk Room:
"Somali Salafi Daruus LIVE"
Every Sunday At 8pm UK Time
Topic:
"Sharh Lum'atil-I'tiqaad"
Of Imaam al-Maqdisee
as explained by
Al-Allaamah Muhammad bin Saaleh al-Uthaymeen
(Rahimahumullaah)
by the brother al-Faadil Abu Suhayb as-Somaalee
Please spread the word! |
|
|
|
| AbuAbdillaah
|
|
Member
Posts: 29
Joined: Sep 2002
|
Assalaamu Alaikum wa rahmatulahi wabarakaatuh
TO ALL MY SOMALI SPEAKING SALAFEES
FROM: ABDURAZZAAQ AS'SAN'AANEE
JEDDAH/SAUDI ARABIA
Walaalayaal waxaad iga gudoontaan salaantaas kor ku xusan, waxaan aad ugu farxay dadaalka aad samayseen, iyo duruusta walaalkay Abu Suhayb wado, waxaan jeclaystay inaan idinku dhiiri galiyo in la sii xoojiyo, dadaalkaas, iyo kuwa kale ee la midka ah, kuna dadaashaan inaad xidhiidh aad u dhaw la yeelataan, culimada waawayn, iyo talabatul cilmiga afkeena ku hadasha, sida Dr Cismaan macalin, Sh Xasan Xabeeb, Sh Cabdillaahi Sh Xaashi, Sh Cabdilaahi Diiriye Abtidoon,
Sidoo kale walaalayaal waxaan naftayda iyo tiinaba usoo jeedinayaa inaydaan la murmin lana doodin , waqtigiina qaaliga ahna iskaga luminin, dadka wali ku wareersan arinta wadaadkii masriga ahaa ee Abul Xasan, waayo culimadeena ayaa inaga kaafiyay, kaliya aynu ku dadaalno inaynu cidii wali wax ku si yihiin loo gudbiyo hadalka culimada ee qoran iyo cajaladahooda uun, aan laga quusan waayo qofba maalin buu ilaahay wax tusaa, ha la yaabina, waayo dad aqoon leh baa ku qaldamay, saa waaba Soomali oo ilaahay xaalkooda ogyahay,
Waxaad ogaataan in mashaaikhda wadankeena ku nooli siiba reer Muqdisho inay bari hore ka fara xasheen arintaas, kuna mashquuleen wax barid iyo waxbarasho, sidoo kale waad heli kartaan mawqifka ay culimadu inoo sheegtay kuwa ku madax adayga ee ku sii socda ku dayashada indhaha la'a.
Walaalayaal sabirka ka barta sida ay culimadeenu ula tacaalayaan af lagaadada Abu Xasan iyo sida uu shabaabkii ugu dhiiri galiyay inay la yooyootamaan culimada oo ku dhiiradaan, iyadoo ka tagay adaabtii Salafka, diintoodiina ka dhigaan mid nin kasta oo af tahan ah looga tago, Ilaahaybaan ka magan galaynaa,
Walaal waxaynu ku dadaali inaynu xidhiidh ku wada samaysano boggan Salafiga ah, haddii uu jiro bogg la mid oo afkeena ku soo baxa ila soo socodsiiya,
Walaalkiin
abdurazzaaq@yahoo.co.uk
Wasalaam
upone salafiyyah
|
|
| Northern.Salafi
|
|
Member
Posts: 67
Joined: Aug 2002
|
as Salaamu alaykum, brother Abdur Razzaaq As San'aanee.
I think it would be very good also if you could start some lectures or classes in Somaalee language also on Pal talk. I think its very important for the Somaalees living in the Europe and America to get good Salafi Somaalees teaching them the correct deen and Salafi aqeedah and manhaj.
I have noticed in the UK and America that a lot of Somaalees are affected by the thoughts of Abul Hasan Al Mubtadi' and Maghrawee. So they need knowledge to clear the doubts.
----
|
|
| AbuAbdillaah
|
|
Member
Posts: 29
Joined: Sep 2002
|
Assalaamu Alaikum warahamatullaah
Ok Akhee, Please send me a private email so that we can discuss the matter in detail, my email address is abdurazzaaq@yahoo.co.uk, I am awaiting you reply, and Jazaakallahu Khayran,
Wasalaam
|
|
| AbuAbdillaah
|
|
Member
Posts: 29
Joined: Sep 2002
|
Aslaamu alaikum Abdar-Razzaaq.
Can you please brother just indicate what is mentioned above so that the rest of the people know what is being taught by you to the Somaalee brothers. We can then encourage other Somaalee brothers to come and read or listen to the lectures.
It does not have to be a full translation. Just some idea.
Your brother.
________
To Nothern salafi
Assalaamu alaikum
Jazaakallaahu khairan for your concern about the duroos of the Somali community, but I want to make it clear here that these lessons are only a translation of the Arabic text from the scholars such as Shaikih ul Islam ibn Taymiyah and his student ibn Ul qayyim, Al Allaamah as Saadee and Al-Mualimee al Yamaane, Allaamah ibn Uthaimeen and Shaikh Hamd Al Uthmaan Abu Anas.
I will be bringing the statements of these Imaams regarding the causes of an individual turning away from the truth and its people, and moving towrds baatil and its people.
The current situation with Abul Hassan is a prime example of the necessity of this topic where so many people who were known for their Salafiyah are unfortunately now with Abul Hassan(Abul Hassad), Abul Fitan, Al-Mubtadee'.
So I wished to thank Allaah by benfiting my Somali Speaking Salafees (brothers and sisters) in the Somali language, who are not proficient in either Arabic or English. I wished to transmit these statements to them in their mother toungue in the hope that those who have strayed may return and those upon the haq may become firmer.
Wasalaam
|
|
| AbuAbdillaah
|
|
Member
Posts: 29
Joined: Sep 2002
|
رحلتي الى رياض وما تضمنتها من مفاجئات سارة ولله الحمد
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
،
فلقد يسر الله لى بزيارة مدينة الرياض (رياض التوحيد والسنة والسلفية) حرسها الله من كل سوء ومكره .
ورأيت فيها نشاطا دعويا وحركتا علمية وعودة الصغار الى الكبار من علمائهم، بخلاف ما كنت أسمع من أنه لا تكاد تجد سلفيا فى الرياض غير كبار العلماء، وهذا والله غير صحيح بل ان لعلمائنا طلبة نجباء يعرفون لهم قدرهم ويحترمونهم ويستفيدون من علمهم.
وجدت هناك طلبة علم بحق مشتغلين بالتحصيل العلمي من مصادره الاصلية وعلى أيدى فرسان ميدانه من ألأئمة المحققين أمثال ألفوزان وءال الشيخ والغديان واللحيدان وغيرهم من اخوانهم العلماء.
وكذالك حضرت خظبة الجمعة عند الشيخ سلطان العيد حفظه الله، وله بعد صلاة الجمة مباشرة درس من كتاب التوحيد الذى هو حق الله على العبيد، يليه درس من شرح السنة للبربهاري للاخوة السلفيين الناطقين باللغة الانجليزية من بريطانيين وأمريكان ، ثم يقومون بترجمة الدرس فيما بعد.
فهم أعني طلاب العلم مهتمون غاية الاهتمام برفع لجهل عن انفسهم اولا ثم بتليغ العلم الصحيح الى ذويهم ، فهذا يسجل شريطا لعالم ويوزعه ، ويقوم بتصوير مذكرات علمية ثم يقوم بنشرها لتعم الفائدة، وهذا يدعوا اخوانه الى لقاء أهل العلم في بيته ولأخذ عنهم. مع أن بيوت العلماء مفتوحة للزوار والمقتبسين للرشد.
هذا ولقد وفقني الله بلقاء شيخنا المجاهد فالح بن نافع الحربي والقى درسا منهجيا عن الفتن الحالية واروى الغليل واشفى العليل جزاه الله خيرا ثم دخل علينا الشيخ فوزى الأثرى قادما من البحرين، فكانت جلسة تستاهل ان تضرب لها اكباد الأبل فى بيت الأخ أبو ألاثنين حفظه الله.
واخيرا كان من ضمن المذكرات التي كانت تتداول فى هذه المجالس وفيما بعدها وتم توزيع بعضها :
1. صور مضيئة من جهو الامام عبد العزير بن باز فى الرد على المخالف (بدون ذكر لاسم المؤلف)
2.مذكرة الحديث النبوي لحامل راية الجرح والتعديل الشيخ ربيع بن هادى.
3. شرح القواعد الاربعة للعلامة المجاهد صالح الفوزان
4. الصوارف عن الحق للدكتور الشيخ حمد بن ابراهيم العثمان من تلاميذ ابن عثيمين فى الكويت .
وفى الختام أشكر ألأخ الفاضل السلفى الناصح أحسبه كذالك والله حسيبه ولا ازكى على الله احدا سلطان الجهنى على سعيه وتعاونه مى فى التسجيل من جديد بعد انقطاع طويل ولا انسى دور الشيخ المجاهد خالد الردادى حفظه الله على تسهيل أمر الدخول الى هذه الشبكة السلفية الصادعة بالحق باذن الله فجزاه الله عن السلفيين خيرا.
والسلام عليكم ورحمة الله
__________________
اللهم اني ابرأ اليك ما فعل المميعون باسم السلفية والسلفية منه براء
|
|
| AbuAbdillaah
|
|
Member
Posts: 29
Joined: Sep 2002
|
@أسباب عدم الإعتراف بالحق@للمعلمي اليماني .رحمه الله
بسم الله الرحمن الرحيم :الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
وبعد :فهذا كلام نفيس للإمام عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني ,يين فيه رحمه الله أسباب عدم الإعتراف بالحق ,وقد نقلته من كتاب القائد إلى تصحيح العقائد.
قال رحمه الله :
ومخالفة الهوى للحق في الإعتراف بالحق من وجوه:
الأول :أن يرى الإنسان أن اعترافه بالحق يستلزم الإعتراف بأنه كان على باطل ,فالإنسان ينشأ على
دين أو اعتقاد أو مذهب أو رأي يتلقاه من مربيه ومعلمه على أنه حق فيكون عليه مدة , ثم إذا تبين له أنه باطل شق عليه أن يعترف بذلك ,وهكذا إذا كان آباؤه أو أجداده أو متبوعه على شيء ,ثم تبين له بطلانه , وذلك أنه يرى أن نقصهم مستلزم لنقصه , فاعترافه بضلالهم أو خطأهم إعتراف بنقصه ,حتى أنك لترى المرأة في زماننا هذا إذا وقفت على بعض المسائل التي كان فيها خلاف بين أم المؤمنين عائشة وغيرها من الصحابة أخذت تحامي عن قول عائشة ,لا لشيء إلا لأن عائشة امرأة مثلها , فتتوهم أنها إذا زعمت أن عائشة أصابت وأن من خالفها من الرجال أخطأوا , كان في ذلك إثبات فضيلة لعائشة على أؤلئك الرجال ,فتكون تلك فضيلة للنساء على الرجال مطلقا , فينالها حظ من ذلك , وبهذا يلوح لك سر تعصب العربي للعربي , والفارسي للفارسي ,والتركي للتركي , وغير ذلك .حتى لقد يتعصب الأعمى في عصرنا هذا للمعري.
الوجه الثاني :أن يكون قد صار له في الباطل جاه وشهرة ومعيشة ,فيشق عليه أن يعترف بأنه باطل
فتذهب تلك الفوائد .
الوجه الثالث :الكبر ,يكون الإنسان على جهالة أو باطل , فيجئ آخر فيبين له الحجة ,فيرى أنه إن اعترف كان معنى ذلك اعترافه بأنه ناقص ,وأن ذلك الرجل هو الذي هداه ,و لهذا ترى من المنتسبين
إلى العلم من لايشق عليه الإعتراف بالخطأ إذا تبين له ببحثه ونظره ,ويشق عليه ذلك إذا كان غيره هو الذي بين له.
الوجه الرابع : الحسد ,وذلك إذا كان غيره هو الذي بين الحق فيرى أن اعترافه بذلك الحق يكون اعترافا لذلك المبين بالفضل والعلم والإصابة ,فيعظم ذاك في عيون ا لناس , ولعله يتبعه كثير منهم , وإن لتجد من المنتسبين إلى العلم من يحرص على تخطئة غيره من ا لعلماء و لو بالباطل ,حسدا منه لهم , ومحاولة لحط منزلتهم عند الناس .انتهى بحروفه من كتاب القائد الى تصحيح العقائد
أسأل الله العلي القدير أن ينفع بهذه الكلمات.
أبو داود أخباش مبارك .
للمراسلة aki83@maktoob.com
قال رسول الله صلى الله عليه سلم:(إن من أمتي قوما يعطون مثل أجور أولهم ,ينكرون المنكر.)الصحيحة 1700 .صحيح الجامع 2224.
بحـث قائمة الأصدقاء اقتباس
سحاب السلفية sahab.net
|
|
|
22-03-2003 @ 12:00 AM
23-03-2003 @ 12:00 AM