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Posted By Topic: Reyes y Gobernantes / Ibn al-Qayyim

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abuaaishah.es
07-11-2010 @ 9:48 AM    Notify Admin about this post
abu 'aa'ishah luqmaan ibn miguel (espaı)
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Joined: May 2009
          

http://www.manhaj.com/manhaj/articles/tyjmk-it-is-from-the-divine-wisdom-that-kings-and-rulers-are-simply-a-manifestation-of-the-actions-of-the-servants.cfm


Ibn Al-Qayyim: Es de la Sabidurıa Divina que los Reyes y Gobernantes Son Simplemente una Manifestaciın de las Acciones de los Servidores, Tal Para Cual.
Lunes, 05 de julio de 2010 - por Manhaj. Com
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La enorme mayorıa de los grupos presentes hoy en el campo de la da'wah intentan ganarse los sentimientos y el apoyo de la gente enfocando y seıalando con su dedo hacia los gobernantes. Los hacen (a los gobernantes) los chivos expiatorios para todas las calamidades, males y enfermedades que acontecen a la Ummah, y posteriormente hacen sus metodologıas de reforma basadas alrededor de golpes, revoluciones y causar la caıda y reemplazo de los gobiernos. Todo esto estı basado sobre la ignorancia de la Sharee'ah y la ignorancia de la Sabidurıa Divina de Allaah, y es una perspectiva mental que estı basada sobre un 'aqidah corrupto subyacente.
El gran erudito, Ibn Al-Qayyim escribiı, en explicaciın de la realidad que las acciones de los servidores se hacen manifiestas en aquellos colocados en autoridad sobre ellos, siendo esto de la Sabidurıa Divina :

" Y reflexionad en Su Sabidurıa -del Mas Alto- al hacer ser a los reyes, lıderes y gobernantes de los servidores de la misma especie que las acciones [de los servidores]. Mıs bien, es como si sus acciones se hicieran manifiestas en las actuaciones de sus gobernantes y reyes.
Si ellos permanecen rectos, entonces sus reyes permaneceran rectos, y si ellos se apartan lejos (de la rectitud), entonces ellos (los reyes) tambian se apartaran de la rectitud.
Y si ellos (los servidores) oprimen [a ellos mismos y a otros], entonces sus reyes y gobernantes los oprimirın [a ellos].
Y si aparece la trama y el engaıo entre ellos, sus gobernantes van [a ser hechos que] se comportaran de la misma manera, y si ellos (los servidores) previenen los derechos de Allaah que estan entre ellos y se hacen mezquinos respecto a ellos (es decir, niegan los derechos de los demas), entonces sus reyes y sus gobernantes les negaran el derecho que ellos (los servidores) tienen sobre ellos y se haran mezquinos respecto a ellos.
Y si ellos toman de quien es considerado dıbil, lo que no se merecen tomar de ıl en sus transacciones (es decir, malversan de ıl), entonces los reyes tomarın de ellos (de los servidores) lo que no se merecen tomar (de ellos) y los infligirın con impuestos.
Y todo lo que ellos (los servidores) toman de la persona dıbil, los reyes lo tomaran de ellos con poder y fuerza.
Asi pues sus acciones (las de los servidores) se hacen manifiestas en sus acciones (las de los reyes y gobernantes). Y no es de la Sabidurıa Divina que las personas malvadas y los pecadores sean gobernados [por alguien] excepto por uno que sea semejante a ellos.
Y cuando el primer grupo (de Islaam) fue la mejor de las generaciones, y los mıs piadosos de ellos, entonces sus gobernantes fueron de la misma manera. Y cuando ellos se volvieron deslustrados (es decir, corruptos), los Gobernantes fueron hechos corruptos sobre ellos. Ası, la sabidurıa de Allaah rechaza que los semejantes de Mu'aawiyah, y 'Umar Ibn 'Abdil-'Azeez sean puestos en autoridad sobre nosotros tal como en aquellos tiempos [el siglo 8 Hijrah], sin hablar de los semejantes de Abu Bakr y 'Umar. Mıs bien, nuestros gobernantes son conformes a la nuestra (naturaleza) y los gobernantes de aquellos antes de nosotros eran conforme a la suya (naturaleza).
Fuente: Miftaah Daar is-Sa'aadah, Daar Ibn 'Affaan Publishing, (2/177).

Todos los (grupos) que han aparecido en el siglo 20, reclamando rectificar la Ummah, han caıdo en la desviaciın en sus metodologıas de reforma y no han juzgado con lo que Allaah ha revelado en sus entendimientos, sus metodologıas y sus llamadas. Ellos creen erroneamente que quitando a un gobernante, o un gobierno ellos pueden establecer la ley de Allaah, o que ellos pueden hacerlo por medio de partidos polıticos que traman golpes y revoluciones mientras que hacen la vista gorda a o desprecian el hecho de que los Musulmanes esten apartados lejos de aquel Islaam que dio el honor y la victoria a los Compaıeros, sino (que esten) sobre un Islaam corrompido por innovaciones, desviaciones, filosofıas extranjeras e ideologıas en los campos de aqidah, ibaadah, manhaj y siyaasah. Y ası, ese Islaam corrupto que ellos siguen no tiene el mismo efecto en causar la ayuda y el apoyo de Allaah y la concesiın del ıxito como aquel Islaam puro, con su pureza en aqidah, y tawhid, sobre el que los Compaıeros estaban.
Las actividades de estos grupos que reclaman rectificar la Ummah estın basadas sobre metodologıas que estan en oposiciın con el Libro, la Sunnah y el camino de los Salaf Honrados, cuya creencia y metodologıa Allaah ha hecho un criterio de verdad en todos los asuntos de la religiın.







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