All praise be to Allaah and the peace and blessings of Allaah upon his messenger, companions and allies.
To procede:
Indeed I do not have knowledge and familiarity with Shaykh Usaamah Al-Qoosi, I hear from the people that he is a caller,just as i hear that he travels to America, Europe and some of the gulf states. I am not aquainted with his tapes as to enable me to pass a verdict upon him,although i heard from him a very evil and impertinent statement concerning those who have criticised Abul Hasan Al-Misri then Al-Ma'ribi. Al-Qoosi refered to them as being followers of Dhul Khuwaysirah At-Tameemi and when I heard this statement from him I detested it and began to dislike him and in reality I do not like him because this speech shows that he is Mut'asib to Abul Hasan Al-Misri then Al-Ma'ribi. And those who have criticised Abul Hasan they are people of the sunnah, they are well known to us and they critcised Abul Hasan due to some Manhaj issues which are not befitting and we have studied these matters and other than them,so it is not befitting for Usaamah Al-Qoosi to speak with this speech. And Shaykh Faalih Al-Harbi may Allaah preserve him, has knowledge concerning his affair and that which is apparent is that he has critcised him and spoke concerning him.
الحمد لله وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه أما بعد فإني لست ذا خبرة ومعرفة بالشيخ أسامة القوصي أسمع من الناس أنه داعية كما أسمع أنه يتجول في أمريكا وفي أوربا وفي بعض دول الخليج . ولم أكن على إطلاع بأشرطته حتى أتمكن من الحكم عليها لكن سمعت منه كلمةً سيئةً جداً ووقحةً فيمن ينتقد أبا الحسن المصري ثم المأربي سماهم القوصي بأنهم أتباع ذي الخويصرة التميمي فلما سمعت هذه ا لمقولة منه مقته فأصبحت أكرهه ولأُحبه في الحقيقة لأن هذه الكلمة تدل على أنه متعصب لأبي الحسن المصري ثم المأربي وهؤلاء الذين انتقدوا أباالحسن هم أهل سنة , أصحاب سنة , معروفون لدينا وإنما انتقدوا أبا الحسن في أمور منهجنةلاتليق ونحن قد اطلعناعلى هذه الأمور وغيرها فماكان يليق بأسامة القوصي أن ينطق بهذه الكلمة . والشيخ فالح الحربي ــ حفظه الله ـــ هو على معرفة به والظاهر أنه انتقده وتكلم فيه .